Mahout
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La marrana negra de la literatura rosa es un conjunto de montañas que vistas desde la carretera tienen la forma de un contrabajo acostado. Existe un extremo delgado y otro grueso. Cada uno dedicado a crear su propio efecto. La forma del instrumento musical es tan definida que si eres ciego de nacimiento y nunca has visto una montaña, puedes acceder al libro tocando un contrabajo. Tus manos pueden leer el instrumento, sentir cada curvatura de su cuerpo, recorrerlo. Dimensiónalo a gran escala y esa es la montaña.

Cada una de las montañas ha sido colocada dentro del conjunto para crear el sonido que sale del instrumento. La marrana negra de la literatura rosa es una montaña de sonido. Y cada una de sus partes está en función de ese sonido. Pero entre las últimas montañas falta otra cima, que permita a la naturaleza crear la escultura plenamente. Repito: su forma es definida, sin embargo, la naturaleza busca su forma concreta y ha empezado a erosionar la piedra para completarla.

No existe la necesidad de modificar el orden de la escultura. Ninguna de sus piezas puede ser reubicada. El viaje que dibuja el contrabajo permite al invidente acceder a un instrumento perfecto, no a un ensayo de contrabajo creado por un mal carpintero, no a un contrabajo de plástico. El producto que está entre sus manos, en su imaginación, es decir, la montaña, es un contrabajo de orquesta. Aunque pareciera otra cosa, el sonido que sale del instrumento es música rusa. Cada una de las montañas está describiendo un dolor ruso. Y humor. Pero sobre todo el dolor que vive cada montaña.

El creador de la escultura, el mago, está tocando una música triste que aspira a ser hermosa. Ve en cada una de sus montañas a un moderno Marmeladov. Ninguna se identifica con un héroe.

Lleva el vestido manchado de sangre. El tacón derecho de sus zapatillas está roto. De espaldas parece una teibolera que esculca entre los libros. Pero no. No es una señora. Sus manotas de jugador de voleibol la delatan. Es una “vestida”: un hombre vestido de mujer. Pregunta cuánto cuesta un libro. Aprovecha para mirar por la ventana a un cholo que vende rosas. Regresa a los estantes, sólo para tomar otro libro y preguntar su precio. Se ubica frente a la sección de poesía. Camina hacia la encargada para preguntar cuánto vale un libro de García Lorca. Observa la macha de sangre. De no ser por ella y por el tacón roto luciría perfecta. Su peluca se encuentra intacta, sus pestañas postizas bien pegadas. Observa su reloj. El cholo cruza la calle. No existe un solo cliente en la esquina, pero el cholo permanece,  espera algo. La “vestida” sale de la librería. La encargada la alcanza para devolverle una navaja que se le ha caído. Entonces se observa las manos empapadas de sangre. Toma el arma y con el miembro de su amante en la bolsa se incorpora a la manifestación por el orgullo gay, que se aproxima por la calle. Y marcha, con la frente en alto marcha.

El sujeto 1* es una entidad reconocible por su capacidad de mutación. Metamorfosis que alcanza una forma definida durante un periodo de incubación. Por el momento, el sujeto 1 presenta una fase de alineación de las siete células que lo conforman. Es hasta que se termina el desarrollo de las células que se completa el ciclo. Una vez concluido el proceso, el sujeto 1 alcanza inmunidad frente a la resistencia de factores externos, se presenta entonces su forma final: el virus.

El primer agente de incubación ha demostrado un cambio hasta hace poco indefinido. Su actividad, al parecer insospechada, ha evolucionado hacia un estado de mayor maduración viral. Si con la exhibición inicial de su estado había demostrado integridad dentro del espectro de incubación, la manera en que perfila sus dominios lo ha convertido en el objeto perfecto.

Las siguientes cinco células que conforman la maduración no han presentado cambios sustanciales. Su comportamiento dentro de la estructura mantiene su eficacia. Lo que demuestra una firme vocación edificadora. Fenómeno que no garantiza una posible metamorfosis ulterior. Sólo los agentes y su poder de adaptación podrán definirlo en el futuro. Sin embargo, de no sucederse un cambio posterior, el virus ha demostrado éxito incuestionable a la hora de operar.

El virus, por la forma en que se desenvuelve, plantea una narrativa. En este sentido, no podría ser considerado una novela, su tránsito depende del trabajo de cada célula, por lo que se entiende como un conjunto de cuentos. Historias que necesitan individualidad para alcanzar un grado infeccioso mayor, alineación que no se permite en una novela porque ésta supone una inmersión simultanea de las células en la incubación. Sólo el conjunto de cuentos refleja el periplo exacto del virus.

Descripción:

Cada una de las islas que conforman el archipiélago La marrana negra de la literatura rosa está colocada estratégicamente. El principio del conjunto es que ningún cuento narra un acontecimiento al azar, se cuentan anécdotas en las que los personajes empiezan en un punto de la historia y termina en otro. Es estéril acometer historias en las que los personajes no sufren ninguna transformación. El cambio se sucede en el plano moral, no moralino, efecto promovido por el cuento tradicional. Por lo tanto, cada texto está basado en el modelo clásico de Poe: planteamiento-nudo-desenlace. Además, pretende narrar dos historias, una que se encuentra en la superficie y otra subterránea.

En el archipiélago no sobra ninguna isla, pero un cuento debe ser eliminado: “Yokonización”. Eliminado en la versión que se presentó, pero no desterrado para siempre del conjunto. Este cuento no está logrado. Debe reescribirse. En su interior se encuentran dos historias, la que alude al título, que trata sobre como la irrupción de una mujer disuelve una banda de rock y la segunda, que trata sobre la downización del personaje principal. En el cuento el personaje termina actuando como un down y el down que aparece en la historia termina por comportarse de manera normal, es decir, expone ambiciones que ningún otro down ha exteriorizado.

Al archipiélago no le falta ninguna isla. El objetivo del proyecto es completar un libro con una extensión de 150 o 160 cuartillas. En este momento existen 110, pero tres cuentos están inconclusos y “Yokonización” se debe reescribir. Las islas pretenden expresar lo siguiente:

1. No pierda a su pareja por culpa de la grasa: lectura del pecado capital de la avaricia.
2. La jota de Bergerac: reescritura gay de las vicisitudes experimentadas por Cyrano de Bergerac.
3. El corrido del eterno retorno: la obsesión por la muerte.
4. El club de las “vestidas” embarazadas o ¿Tienen sexo los bebés?: los conflictos sobre la inseminación artificial y la parafilia de algunas personas por actuar como bebés.
5. Goméz Palacio Song: la historia que impulsa a un niño a convertirse en miembro del Cartel del Golfo.
6. La marrana negra de la literatura rosa: la salida del clóset de un personaje gracias a la insistencia de una marranita narradora.
7. Yokonización: la downización de una persona normal y la normalización de un down

Relato:

El archipiélago La marrana negra de la literaria rosa parece una cabeza de cerdo. Está conformado por las islas No pierda a su pareja por culpa de la grasa, La jota de Bergerac, El corrido del eterno retorno, El club de las “vestidas” embarazadas o ¿Tienen sexo los bebés?, Gómez Palacio Song, La marrana negra de la literatura rosa y Yokonización. Cuenta una leyenda que fue bautizado por Hernán Cortés en su tránsito hacia el Nuevo Mundo. Ubicado frente al Golfo de México, este archipiélago ha sido un importante proveedor de marranos para la fabricación de jamón Pata negra.

Sus islas se encuentran arracimadas. La primera y la segunda asemejan las orejas del cerdo. La tercera y la cuarta simulan los ojos. La quinta representa el hocico. La sexta se ubica a la altura de la boca. La séptima se ostenta como un lunar al lado derecho de la boca. Lo que le otorga la apariencia del archipiélago más sexy de la tierra.

Durante la década de los sesentas se convirtió en un paradisíaco refugió para la revolución sexual. Hoy recibe a unos 500, 000 spring breakers cada año. Compite en popularidad con otros destinos, como Cancún e Ibiza.

Hola:

los invito a interactuar en el blog Mahout. Seguro encontrarán divertidas algunas de las historias contenidas en el libro La marrana negra de la literatura rosa. Los cuentos buscan caracterizarse por la originalidad. En cada uno de ellos sobresale la vocación por mostrar la mutación emocional de sus personajes. Confío en que la lectura generosa y los comentarios de los interesados alimentará la pasión que inspiró estas historias. Sus contribuciones serán valiosas para que la obra en construcción que ahora se presenta termine por convertirse en un producto sin fisuras, de ser posible impecable.

Gracias.

Mahout

Mahout (Tijuana, 1977), hijo de padre hindú y madre mexicana, se desempeñó como pollero hasta los veinte años. Es autor del libro de cuentos El ornitorrinco blanco de la cultura beige (2007) y de la novela El elefante que comía pollo frito. A los treinta años obtuvo una mención honorífica en el certamen internacional de novela Malcolm McDowell por su obra Qué rica lengüita. En la actualidad escribe, bajo el auspicio de una beca estatal, su tercera novela, titulada Una puta del viejo oeste.